Panorama y problemas de didáctica general

44 Por la especial importancia que encierran analizaremos en particular los anotados en los tres primeros lugares. 7.- Análisis particular del Principio de Intuición La intuición, como base capital de todo conocimiento y por tanto, como punto de partida de cual- quier método es de atención muy antigua. Ratko y Comenio ya habían planteado la importancia de que el educando alcanzara el conocimien- to por la vía directa del contacto de sus sentidos con las cosas y con sus representaciones. En su ”Didáctica-Magna” (13) , Comenio formula su regla de oro de la enseñanza ”que todo se presen- ta en cuantos sentidos sea posible”, porque el conocimiento empieza por los sentidos y la narración verbal debe venir posteriormente” para explicar más profundamente lo expuesto”» Sin embargo, quien iba a establecer en toda su trascendencia la significación de la intuición en la enseñanza fue Juan Enrique Pestalozzi, egregio educador suizo, considerado la figura más notable y de mayor poder creador en la Pedagogía. El principio de intuición se conoce también con los nombres de Principio de Objetivación o Princi- pio de Visualización de la Enseñanza. Dicho principio sustenta la necesidad de aproximación a lo concreto. Y ello, porque para llegar a representaciones claras y distintas no es suficiente la mera palabra, por sí sola. Karl Stocker (l4) escribe ”Es que todo aprender se basa, en el fundamento de la intuición: se perciben fenómenos, se ven cosas, se oyen ruidos, se palpan formas, se observan procesos y acciones, se com- prueban olores y tanto la función en que se basan esos sucesos, como las configuraciones que deja en el alma, las llamamos intuición o visualización”. Pero, ¿qué es intuición o Visualización? El mismo Stocker nos distingue cuatro significaciones distintas, englobadas con dos connotaciones. a.- Aprehensión de la realidad exterior: Desde este ángulo la intuición presenta dos significados. - Intuir ”ver”, es decir, percibir con la vista. - Intuir = ”percibir”, es decir, aprehender con todos los sentidos. b. - Aprehensión de la realidad interior En este caso, la intuición ofrece dos connotaciones : - Intuir = ”presentar”’ - Intuir = ”vivenciar”, ”percatarse, experimentar”.. En esta última significación se encuentra el verdadero sentido de la intuición como principio pedagógico. Se trata del ”encuentro con la cosa”, que supone ”ver”, ”percibir”, ”representar” y vivencia”* Al respecto Stocker señala: ”el aprender del niño, debe comenzar con experiencias bien concretas y reales, con su saber y experiencias previamente adquiridos, en forma ingenua y sin reflexión, en contacto con la realidad misma”. (15) La consideración del principio de intuición lleva a determinar un esquema de medios de visualización, que se utilizarán en las clases conforme a la materia y al método. - Estos medios de visualización deben ofrecer los más diversos niveles de aproximación a la realidad; desde la realidad, misma hasta él dibujo y bosquejo, el cual constituye el último eslabón de la cadena. Stocker llama la atención hacia lo siguiente: ”La aplicación pedagógica de esos medios de visuali- zación vuelve a ser genuina, cuando aparecen en FUNCIÓN DE RESPUESTA, eso es, cuando son la contestación ”visualizada” a una pregunta hecha, la solución demostrativa de un problema, plantea- dos, a ser posible, por los alumnos mismos”. (16) 8.- Análisis particular del Principio de Realismo Este principio sustenta la tesis de “aproximación de la vida”. Es útil tener presente que la escuela y la vida no son idénticas ni deben serlo. La escuela no puede ser, ya de por sí, la vida”. (17) 13.- Comenio Didáctica Magna 14 - 15.- Karl Stocker: obra citada 16 - 17.- Karl Stocker Obra citada